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書道 篆刻 落款印 木版 版木 遊印『寿』no.89 57mm×28mm - メルカリ。楽天市場】納期2ヶ月《篆刻印 サイズ2.5cm》【受注制作 印箱。書道 篆刻印 『独馬小車』 30mm 遊印 落款印 成語印 - メルカリ。⚫︎遊印『一饋十起』いっき-じっき訓読み：いっきにじっきす/いっきにとたびたつ一度の食事の間に十回も席を立つ。
「饋」は食事。
『淮南子』氾論訓より⚫︎遊印『告朔餼羊』こくさくのきよう古くから続いている習慣や年中行事は、理由もなく廃絶してはならないということのたとえ。
「告朔」は、中国周の時代に行われた儀式で、毎月一日に羊を廟に供えて祖先を祭るもの。
魯の国で告朔の儀式がすたれ、羊を供える形式だけが残っていた。
「論語」八佾よりサイズ：6cm×6cm×3.5cm両面に刻してあります。
亡き父の刻した印です。
石の種類など詳しいことはわかりません。
天然の素材ですので、元々の小傷、画像に写らない欠けや凹み、内部のひびなどがある場合があります。
印譜作成後に補刀してある場合があります。
同サイズの印はこちらからもご覧になれます。
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落款印 雅印 遊印 引首印 関防印 蔵書印 篆刻 書道 めいらく。
意見に耳を傾けるために熱心に客を迎えることのたとえ。
日蓮聖人とお弟子掛け軸　佐渡掛け軸。
中国、夏の禹王(うおう)が、善政を行う補佐となる賢者を熱心に求め、一度の食事中に十回も席を立ち食べるのをやめて、訪ねてきた賢者に会ったという故事から。
掛軸 徐義生『牡丹図』中国画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 y01271。
筆　朱肉　印矩セット。
また、実質がなくなり、形式ばかりが残っていることのたとえ。
拓本　顔真卿　勤礼碑　楷書。
雨石　掛け軸　アンティーク。
「餼羊」は、告朔のときに供えるいけにえの羊のこと。
★黄梅院/大徳寺『紫野 小林太玄』筆！『平常心是道』共箱(焼印有)/紙箱付★。
88ヶ所掛け軸。
「それでは無意味だから餼羊をやめるべきです」と子貢が言うと、孔子は「おまえは羊がもったいないのだろうが、私は儀式そのものがなくなってしまう方がもったいない」と反対し、儀式がすたれるのを惜しんだということから。
La MODERNITÉ オルセー美術館コレクション。
【洋書】Dolls’Houses The Collector's Guide。
※『告朔餼羊』60mmのみの印もあります。
★『春入千林處々鶯』一行書！大徳寺『前大徳 福本積應』筆！紙本/共箱/紙箱付！★。
山本萌　書家、詩人。
長年篆刻を趣味とし、たくさんの展覧会に出展し指導もしていました。
闘魂 書道作品 大山倍達　サイン。
COOLSサイン。
小傷はありますが、特に目立つ傷はありません。
大徳寺小林太玄直筆　清流無間断　共箱　美品。
2246 西垣宗興 「松無古今色」 共箱 掛軸 臨済宗 大徳寺。
最後の写真は、父自身が作った印譜帳の印影です。
大徳寺『前大徳 足立 泰道』筆！『雨収山岳青』一行書！紙本/共箱/栞/紙箱付。
掛け軸 紫雲 猛虎図 絹本 希少 軸装 茶道具　インテリア。
お送りするのは、1〜8の状態のもので、印と自作の袴のみです。
掛け軸 掛軸 坂東三十三 仏画 共箱あり 014。
2991 立花大亀 「円相」 共箱 肉筆 紙本 日本画 掛軸 臨済宗 書家 禅語。
#篆刻遊印60mm複数ご購入の場合、同梱できるものは送料分のお値引きをさせていただきますので、お声かけください。
大徳寺511世管長 立花大亀自筆一行『日々是好日』共箱。
茶道具 掛軸 一行 大徳寺 玉瀧寺 戸上明道和尚 花開萬国春 雅本紙 新品未使用。
家庭で保管中の経年による些細な擦れや小傷など 、中古品であることをご理解ご納得の上でのご購入をお願いいたします。
六年生の音楽 教育芸術社 27-633