新入荷再入荷

B-3257【真作】豊道春海① 肉筆紙本 書幅 掛軸/書家。楽天市場】掛軸 南無阿弥陀仏 真筆掛軸 【送料無料 肉筆】【御名。茶道具 掛軸 一行書 「青山緑水」（ せいざん りょくすい。軸先含めない全体的な大きさは196cm×47cm程度です。
Yahoo!オークション -「本願寺派」(書) (美術品)の落札相場。
掛軸は原口針水ですが箱と中身は同じかはわかりません。
原口 針水（はらぐち しんすい、1808年9月22日（文化5年8月3日）- 1893年（明治26年）6月12日）は、幕末から明治時代の浄土真宗の僧である[1][2]。
掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印譜軸 弘法大師』絹本 箱付 掛け軸 h39735。
経歴・人物編集肥後の山鹿郡内田村（現在の熊本県山鹿市）光照寺の密道の子として生まれ[1][2]、幼年期から筑前の博多にある万行寺の住職だった曇龍の門人となる[1][2]。
茶掛 澤庵宗彭 墨蹟 機関 工芸 書 大幅 横物 大徳寺百五十川世。
後に彼から真宗学を学んだが[2]、その後の1862年（文久2年）には本願寺の命令によりキリシタンの隆盛地だった長崎へ赴き、1863年（文久3年）には宣教師のチャニング・ウィリアムズ（立教大学創設者）とグイド・フルベッキからキリスト教の教義を学んだ[1][2][3][4]。
掛軸-1369　松尾芭蕉　菊の香や自画賛　講談社　限定700部　印刷工芸作品。
しかし明治維新後の1872年（明治5年）に大教院の教導職にあたったことで[1]、自身が学んだ経験のあるキリスト教を排撃する[1]。
Ｎ３２７　掛軸　大徳寺　小林太玄　『利休居士像』　共箱　『真作』　肉筆　画賛。
1884年（明治17年）には西本願寺の第22世法主だった大谷光瑞に仕え[2]、彼の真宗学の指南にあたった[2]。
使用未使用擦れ傷高級古墨色々超得　 大ボリューム！244g。
1891年（明治24年）には龍谷大学の前身である同寺の大学林が規則改革したことにより[2]、同学校の総理事務取扱も兼任する[1][2]。
真作/黄檗山主/玉田/南無阿弥陀佛/六字名号/仏事掛軸/名家伝来AE-395。
その後は仏教以外の幅広い知識を深め[2]、神道等の他宗教および他宗の仏教学者と論争しつつ真宗学の高揚に尽力した[2]。
中支皇軍慰問帳　中国　日本軍　慰問。

カテゴリー:	ホビー・楽器・アート>>>書>>>掛軸
商品の状態:	やや傷や汚れあり","subname":"目につく傷や汚れがある
配送料の負担:	着払い(購入者負担)
配送の方法:	ゆうパック
発送元の地域:	京都府
発送までの日数:	2~3日で発送