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掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松泉多清響」竹林画 共箱 大徳寺派。楽天市場】臨済宗 大徳寺派 宝林寺 福本積応筆 一行 円相無尽蔵。茶掛 紅爐一點雪◇大徳寺派 宝林寺 住職 前大徳 福本積應 (真筆。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「松無古今色」共箱 大徳寺派 招春寺・宝林寺住職\r\r〔商品について〕\rこちらの商品は〔肉筆〕の作品です。
\r昭和24年 　大徳寺派元管長、清涼軒歓渓老師の弟子となり、\r　　　　　 美濃　虎渓専門道場に掛塔。
掛軸 紫野大徳寺 細合喝堂『一行書』茶掛け 紙本 共箱付 掛け軸 s031118。
\r平成2年　　宝林寺住職を拝命。
デジモンフロンティア　サイン色紙　デジタルモンスター　和田光司　AiM　非売品。
\r\r〔状態について〕\r状態は良く美品だと思います。
未使用 ディーアイシー DIC カラーガイドPART2 4巻・5巻・6巻 第5版。
\r松の緑は時が経ても変化することがない、竹には節により上下の違いがあるという意味。
渋沢栄一　福　肉筆。
\rこの繰り返しによって常緑を保っていますが、松の不変の裏にはこうした絶え間ない変化があります。
美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作「一期一会」共箱 禅語 年中掛け。
\r不変、変化、違い、平等などを表現されている深い言葉です。
繁栄　山下恒雄作　美術工芸品。
\r\r〔注意事項〕\rタイトルに新品の記載がない商品につきましては、基本的に中古品となります。
美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 縁起物 禅語 茶掛け。
短冊 福本積應師（大徳寺派 招春寺）11月「開門落葉多」 継ぎ紙。
\r\rサイズ　31.1　×　172.2　cm（軸先含まず）\r\r本紙 : 紙本\r軸先 : 黒塗り\r付属 : 共箱\r備考 : \r\r〔作者について〕\r福本積應　ふくもとせきおう\r\r昭和5年　　京都に生まれる。
\r昭和15年　 大徳寺山内養徳院に於いて宗應和尚に就き得度。
美品 掛け軸 大徳寺 山岸久祐作「八風吹不動」共箱 禅語 茶掛け。
掛軸 茶掛 縦幅 西垣宗興「鑊湯無冷処」共箱 大徳寺派極楽寺住職。
\r昭和34年　 大徳寺派招春寺住職拝命。
\r昭和58年　 大徳寺派宝林寺兼務住職を拝命。
【真作】掛軸 佐藤眉山『山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 w07233。
墨雲堂　百選墨№98　柿帯紋。
\r平成16年　 宝林寺を後任住職に譲。
\r　　　　　 同年、再度招春寺住職を拝命。
【複製画】掛軸 横山大観『無我』絹本 共箱付 掛け軸 a08266。
【文化功労者】大平山壽　書　額装　「風前春燕舞　雨後杏華香」。
\r箱には多少の汚れ等はあります。
\r\r〔禅語について〕\r「松無古今色、竹有上下節」（まつにここんのいろなし、たけじょうげにふしあり）\r対句となった句の上の句です。
小宮聡雲先生色紙。
渡辺俊明さんの素描画（ふらんす人形)。
\r\r変化と不変を対にして表現した句です。
\r一見変化のない常緑の松も古い葉を落とし、新たな葉を生み、そしてその葉が成長していきます。
GARNiDELiA サイン色紙。
書道　習字　高校生大人用　お手本　現物　趙孟頫・洛神賦　全紙。
\rまた、竹は節の上下で違うように見えますが、生命が芽生えた時には同じものであり、成長している最中も同じところから養分を吸っています。
一見上下の違いがありますが、その裏にはなんの違いもありません。
筆者國広作　高砂絹本　迎春祝事 未使用長期保管品。
掛軸-1360　伊達政宗　茶湯書状　昭和57年　主婦の友社　印刷工芸作品。
捉え方は様々あり、それも楽しみの一つだと思います。
\r\r特に季節を問わずご使用頂けるかと思います。
大徳寺塔頭　小林太玄直筆　一期一会　共箱。
【高級羊毛特大筆　妙・十三号】◆穂13.5×3.4㎝◆熟成光鋒◆全紙以上の漢字。
\rご理解の上ご購入下さいますよう宜しくお願い致します。

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